Garden China artă

Însușirea arta unei țări, suntem familiarizați cu obiceiurile, tradițiile și o cultură necunoscută altor națiuni și dau seama cât de mică lumea în care trăim. Unul dintre cele mai clare exemple ale unei culturi specifice și unice de Est a început principii interesante de artă publică din China.

Încă de la începutul acestei direcții de artă (ca design peisagistic în China a considerat întotdeauna o artă), creatorii de grădini în idei și motive ghidate de valorile tradiționale ale societății și școli de gândire lor, a proclamat interacțiunea dintre pozitive și negative, adevăr și minciună, care combină activitatea rațiunii și naturii budism cel mai influent în viața culturală și spirituală a poporului direcția școlilor filosofice prevneslo principiile și amenajare a teritoriului lor.

Deosebit de evidentă este influența a fost între 2 și 11 secole. Ca rezultat - arta de grădină chineză bazată în primul rând pe aspectele spirituale, care, cu toate acestea, nu înseamnă neapărat designeri care aparțin unei anumite școli de gândire, dar respectarea principiilor sale generale.

Oricine sa angajat în design peisagistic, inspirat din peisajele naturale și calitatea excepțională a spațiului de gradina din China, cel mult - rezultatul unei anumite metode de reproducere a unui obiect desen în imagine tridimensională pe un plan care nu este niciodată doar un singur punct de vedere. In vest, arta chineză, probabil cel mai bine cunoscut exemplu de un astfel de concept, în care timp este corelat cu spațiul și implică un grad mai mare de spectatori în sens ilustrat, decât percepția vizuală simplă.

Crearea unei grădini, europenii spun că la început este necesară plantelor, și în China - grădini de construcții, sau cu alte cuvinte, construi. Grădinile chinezești nu veți găsi celebrul gazon englezesc sau decupa contururi ale stilului francez. Cu toate acestea, grădinari din China nu este pur și simplu de a imita natura lor: ei încearcă să creeze peisajul perfect, in miniatura - cu munți, lacuri, copaci, chiar și energia - și se combină cu spațiul de viață al omului. Pentru a trăi aproape de natură în cultura Chinei este doar o sursă de inspirație nu numai pentru ochi, ci pentru mintea și spiritul.

În China, crearea de grădini sunt o artă adevărată, la fel ca pictura, sculptura, sau poezie, încercând să ajungă la el echilibru, armonie, proporția și varietate de viață de bază. Combinând elemente naturale, cum ar fi piatra, apa, copaci și flori, cu elemente arhitecturale create în mod artificial, picturi și poezie, designerii se străduiesc să atingă principiile daosizma echilibru responsabil și armonia om și natură.

principii de bază
Din cele mai vechi timpuri ale arhitecturii orașelor chineze au diferit în mod sistematic, predictibilitatea și controlul strict al activităților umane. Locul de amplasare, mărimea și structura clădirilor subliniază importanța fiecărui pereți stroeniya- și porți de acces controlat cu atenție. Arhitectura a fost un fel de limbaj vizual precis reglementată, care este ușor de citit de către toți rezidenții.

Pe de altă parte, grădinile din China a fost opoziția față de aceste reguli, uneori prea rigide. Gradinile au simbolizat întotdeauna o lume care se află în afara relațiilor sociale și întruchipează celălalt, o viziune mult mai largă a filosofiei. În cazul în care orașele dominate confucianismului axat pe eficientizarea grupurilor sociale, este tipic pentru grădinile taoism, a predicat o experiență personală, fiecare liber. Condiții de viață în armonie cu natura umană înzestrată cu sănătatea mintală și fizică longevitate.

Trei principii de bază când se creează grădini în China, sunt păstrate încă din cele mai vechi timpuri și până în prezent. Primul principiu - grădină ar trebui să arate complet naturală, ca și în cazul în care nu a fost creat de mâini omenești, ci prin natura. mod arbitrar și spontaneitate predomină aici peste formele geometrice stricte și predictibilitate. Deși grădinile din China sunt întruchiparea naturii, sentimentul nu este evident și poate fi unriddled numai în contemplare tăcută a imaginilor.

Următorul principiu - grădina a fost înțeleasă ca o lume în miniatură, auto-conținută Microverse. Proprietarul deținut puterea tuturor forțelor naturii, și în grădină ar putea fi văzut imaginile simbolice ale tuturor componentelor universului - yin și yang, combinate și strâns legate în desene și proiectarea grădinii: piatră și apă, peisajul natural și grădină și chiar o componente strict arhitecturale.

Video: Gradinarit arta a secolului XXI. Filmul este al optulea

Și, în sfârșit, al treilea și ultimul principiu - deoarece grădinile erau adesea mici în sentimentul dimensiunea complet al microcosmosului realizată prin tehnici speciale: perspective multidimensionale a crea iluzia de spatiu, elemente de distincție obligatorii a găsit un număr infinit de imagini, noutatea percepției bazată pe experiența psihologică personală și starea emoțională om, componentele fizice mult superioare. Foarte des în grădini au fost stabilite, poteci și poduri în zig-zag curbare pentru a se plimbe prin grădini, oaspeții ar fi făcut mai multe etape pentru a obține de la un punct la altul de grădină.

Am folosit, de asemenea, tehnica de „perspective împrumutate“, în cazul în care elementele externe incluse în proiectarea generală a grădinii. Chiar și cerul se îmbină în peisaj, reflectată în legarea de chinezi Gardens iaz suprafață. Nu există grădină în China, are o grădină proprie - este de obicei compus din mai multe gradini separate de ziduri, galerii și chiar clădiri, astfel încât să apară în fața noastră sub forma unei serii de imagini contrastante. Grădină în China - fie că este vorba de o grădină urbană mică sau mărimea impresionantă a satului - transmite un sentiment de spațiu infinit și de timp, adică, imaginea întregului univers într-o grădină special, care este baza principiilor de proiectare grădină. Posesia a „microcosmos“ îmbogățește proprietarii săi înțelepciune filosofică.

filozofie
În timp ce elementele de bază de proiectare de grădini europene și americane sunt flori deosebite, copaci și peluze, dealuri stâncoase, uneori, mici sau iazuri în grădini chinezești priorități sunt diferite: în prim-plan sunt roci și apă, apoi arhitectura. copaci semnificative și sunt, de asemenea, necesare și, cum ar fi pin si flori bambuk- joaca, de asemenea, un rol minor numai temporar, ca de gazon și inexistentă. Traducere din cuvântul chinezesc „peisaj“ înseamnă „munți și de apă“, iar procesul de creare a unei grădini sună ca „iazuri săparea și munți de construcții.“ Astfel, piatră și apă - acestea sunt elementele de bază ale oricărui gradina din China.

Pietre și apă simbolizează constituenții de bază ale naturii - yin și Jahn este fundamentul pe care se sprijină viața însăși. Pietrele reprezinta corpul pamantului, creste - apa veny- este un spirit vital al Pământului, dyhanie- sa vărsat nori de ploaie - fluxul de sânge într-un organism viu. Pietrele simbolizează forța pozitivă, creatoare a universului, apa este aceeași - este senină, gândi potențial.

piatră
Piatra - un fel de schelet din lume. La crearea grădinilor folosite, în primul rând, ca sculpturi, și în al doilea rând - ca material de constructie, de fapt. Abundența de pietre - o trăsătură caracteristică a grădinilor chinezești și collectible și mândrie din cele mai vechi timpuri. De-a lungul ultimii mii de ani, construirea de grădini pietroase abstracte a devenit o tendință semnificativă de masterat iskusstva- chinezi preferă să folosească pietre cu un timp de floare vizibilă - o multitudine de deschideri, forme fantastice, cu o suprafață de vinisoare.

Cele mai multe chinez binecuvânteze literalmente pietre, considerându-le să fie o sursă de existență a Pământului. În unele grădini rock alocate special cel mai bun loc sau le plasează în centrul întreaga compoziție, cum ar fi statuia lui Buddha pe altarul templului budist. în formă de roci ciudat - aceasta este, probabil, primul lucru care atrage atenția introduce cultura de grădini chinezești.

De obicei, este de calcar minat din adâncurile lacului și arătând ei înșiși ca o apă moale, slab poate schimba de-a lungul anilor, se pare a fi piatra atemporal. Aceste pietre sunt plasate pe malurile iazurilor, fântâni sau un set de artificiale abstracte ca figură dominantă. Granit este folosit doar ca bază pentru coloane de lemn, în timp ce crearea de poduri, piste și platforme. Această piatră este ușor de recunoscut prin venele caracteristice pe suprafața sa.

Există, de asemenea, așa-numitele „piatra-shoot“, numit pentru asemanarea sa cu muguri de bambus, și din acest motiv, este adesea plasat lângă el.

apă
Gradina este umplut cu forța de revenire și starea de sănătate a echilibrului energetic al contrariilor, atunci când a constatat: de exemplu, puterea de piatră ar trebui să fie compensată prin moliciunea apei. Apa ca un sistem circulator al Pământului aduce energie dătătoare de viață la grădină și umple-l vizitatorilor sai. Spre deosebire de sterilitatea moderne bazine de înot clorurați în grădinile din China a fost întotdeauna evaluate în mare locuite de vegetație naturală, de culoare verde alge, plin de apa vieții. Apa a fost, de asemenea, o valoare practică - sursa vieții pentru pești și unele plante, ajuta la reglarea umidității, curăță și aduce rece în grădină.

Proprietatea specială a apei - reflecție a obiectelor - a devenit un alt element de piatră de hotar simbolic folosit în design peisagistic.

Oglindă și reflecție
În budism, oglinda a fost întotdeauna o metaforă preferată pentru adevărat, spiritul perfect. Reflectând obiecte ca acestea sunt, oglinda nu va fi niciodată să le dea o evaluare, nu păstrează memoria lor și nu se schimbă. Acest principiu este prezentat în design peisaj: suprafața apei ca o oglindă - și dacă acesta este un corp de apă naturală, sau iaz artificial creat, direcția estetică a acestui element de design de gradina este același. Se întoarse spre interior și sa concentrat pe perfecționarea spiritului. Gradina Arte din China - este încorporată în primul rând imaginea, sau, cu alte cuvinte, reflectarea sufletului și a conștiinței. Toate grădinile sunt un rezultat al impactului omului asupra naturii, și, prin urmare, ca o oglindă, care reflectă sufletul uman, în sensul general al cuvântului.

arhitectură
vizitatorii occidentali sunt adesea confundate de numărul de clădiri, care sunt situate în grădini chinezești. Garden aici a fost întotdeauna considerată o extensie a casei, spațiu de locuit în aer liber, precum și amplasarea clădirilor în ea - unul dintre elementele fundamentale ale concepției generale de grădină. Precum și clădirile din grădină au fost mai puțin constrânși de legile generale ale arhitecturii, au fost construite astfel încât nici unul dintre ei nu arata ca celalalt. Arhitectura în grădini, nu a fost mult diferită de cea care poate fi văzut în afara grădinii, dar fiecare clădire în grădină corelată cu conceptul general și ideea și a avut o funcție bine definită, adesea asociată cu scopul propus.

Deci, cu persoana deschisa de sus terase ar putea bucura de o perspectivă largă de grădină și chiar deschiderea punctelor de vedere gardul peisajului din jur. În limba de litere ridicate deasupra solului terasa, deoarece aduce omul la nori, indicând refugiul nemurirea și veșnicia chineză taoism. Și în această elevație nobil, de obicei, găzduit un proprietar de bibliotecă a casei, care este sursa înțelepciunii, care se întoarce la persoana care se apropie de cer.

De multe ori, structura nu avea pereți solizi, dar în loc să anexați un ecran de răchită, permițându-vă să vedeți grădină. Aproape întotdeauna pe terasele ridicate construite cu vedere la verandă elegantă iaz - un loc în care o vedere frumoasă grădină, verandă și acestea au devenit centrul compoziției întregii grădini. Spre deosebire de aceste clădiri au fost construite mic set de clădiri simplu, care indică adesea periferia grădinii, situate de-a lungul și trasee care apar și dispar din vedere. Uneori, chiar și așa-numitul construit în grădini „barci“ arhitecturale - una sau mai multe clădiri, unite în formă de barcă, de obicei, amplasate la marginea apei.

plante
Garden creat variază de la sezon la sezon, surprinde vizitatorii cu mișcarea ei variabilă și constantă - pentru că nu te pentru a vedea grădina așa cum o văd astăzi. O foaie simplă de hârtie pe care le-au îndreptat atenția către urmă cu doar o săptămână, s-au schimbat și apare în fața ta într-un mod nou. Copacii într-un fel de fructe neașteptate acoperite, unele coloranți și parfumuri da loc la altul. Grădină în fiecare zi neașteptate și unic!

În grădini de flori de Vest de multe ori joacă un rol major, Solo. În arta din China pe care nu le putem vedea cu ochii noștri, este, probabil, mai important decât ce deschide ochii. Toate elementele din grădină, și plantele, desigur, au propriul lor simbolism ascuns. Una dintre plantele mele preferate este de pin simbolizează longevitatea și lupta pentru supraviețuire. Evergreen de pin, precum și bambus și caise, numit Chinei „trei prieteni de iarnă.“

Magnolia simbolizează în mod tradițional prosperitate. Aceasta floare este, de asemenea, emblema Shanghai.

Rododendroni cu primula și gențiană este numit in China „trei culori preferate.“ Există în jur de 800 de specii de rododendroni, cât și pentru cele mai multe dintre ele este locul de nastere al Chinei.

Bujori reprezintă aristocrație, bogăția și statutul social ridicat. Pe de o parte, această floare - un simbol al frumuseții feminine, iar pe de altă parte - masculin, sau Yang. Aceasta este una dintre primele plante care au început să fie utilizate numai în scop decorativ. Primele bujori plasate doar în grădinile imperiale, iar apoi au început să apară în grădinile oamenilor bogați și abia mai târziu să devină indispensabil în aproape orice grădină. Celebrul călător Marco Polo, găsind în bujori chinez secolul 8, le-a numit „trandafiri de marimea unui cap de varză.“ Bujorii infloresc mai ales în luna iunie. Rădăcinile lor sunt, de asemenea, folosite în scopuri medicale.

De asemenea, a venit la noi din China crizantema. Inițial utilizate în scopuri medicale, aceste flori au fost ulterior apreciate și pentru frumusețea lor, dar, de asemenea, să fie folosite ca aditivi în anumite tipuri de ceai. măslin dulce se trezește în toamna. Aceasta planta este un rege este nobil, elegant și în mod constant. Este, de asemenea, asociat cu luna, deoarece, conform legendei, a fost în umbra acestui arbore sacru Hare pregătit elixirul vieții. flori alb-crem ale acestei plante emană un subtil, cum ar fi mirosul de iasomie parfum și sunt folosite pentru prepararea de ceai, vin, parfumuri si medicina.

deplinătate
În mod corespunzător grădină planificate creează un sentiment de spațiu limitat caracterul complet de izolare și de liniște, deoarece există un sentiment că nu este nimic pentru a adăuga, în același timp, nu este nimic de prisos sau excesive. maestri chinezi de arta gradina create gradini care au fost semnificative și expresiv, frumos și perfect, în ciuda spațiului limitat, care a fost realizat prin principiile „relativ mari și mici“ și „toate într-unul și unul în toate“, stabilite în taoism.

Perfecțiunea ca unul dintre principiile de filozofia chineză de artă, apare în mai multe contexte:

• Având în vedere mari sau mici, acest principiu spune că o adevărată operă de artă trebuie să fie completate, fără elemente lipsă, indiferent cât de puțin de sine proizvedenie- și holistică și coerentă, lipsită de orice exces, deoarece nu a fost mare.
• O lucrare semnificativă de artă își păstrează integralitatea sa, chiar dacă acesta este deteriorat. Minunat cercetător suedez Oswald Sirens, cunoașterea profundă a artei din China, care a studiat multe grădini chinezești, abandonat inclusiv, a scris: Tot ce mai ferm gravat în memoria mea, nu elementele formale ale grădinii, dar, în general, se produce o senzație atmosfera și emoțională saturație, în ciuda delapidarea a venit peste grădină și distrugere ... și un anumit standard de farmec și expresivitate. "
• Vorbind despre lucrările finisate sau nefinisate, perfecțiunea ne apare de proporțiile interne, ceea ce indică faptul că opera de artă, la toate, chiar dacă într-un sens global, nu este terminat încă. Pe de altă parte, unele opere de artă sunt prea exagerate și exagerare, ca și în cazul în care artistul ar fi mai bine să se oprească înainte de a considera produsul finit. De obicei, pentru astfel de rezultate eșec în supra-dorința artistului de a spori impactul muncii lor.
• Orice operă de artă este un echilibru între innascuta ideea principală și detalii. Excesivă detaliu asimilarea duce la exagerare și de dezechilibru, iar produsul în sine este împovărat și supraîncărcat.
  

  

  Relativ mari și mici
  De îndată ce ideea de a crea grădini a devenit tot mai populare în rândul mărimea populației urbane a acestor gradini au devenit mai mici din cauza lipsei de terenuri disponibile. Reducerea dimensiunii grădinilor a dus la schimbări semnificative în domeniul proiectării peisajului în China. În consecință, mulți grădinari au fost forțați să intre într-o confruntare cu dimensiunea sa propus pentru spațiul, și a fost o limitare pe care au trebuit să depășească cu pricepere. Pe de o parte, reducând zona grădinilor a fost o măsură forțată, care depinde de circumstanțe externe, pe de altă parte - a fost miniaturizarea și din alte motive fundamentale: a fost împrumutat de la taoism si budism.
  
  Compresie și miniaturizare au fost teme constante în artele vizuale, și în proiectarea de grădină. Apelul acestor probleme din cauza posibilității de a înțelege ideea de microcosmos în domeniu și unitate cu natura însăși. Această înțelegere este baza utilizării de pietre, să zicem, în sensul de munți, râuri asemănându cursuri de apa, Bush - păduri, etc.
  
  Raportul dintre mari și mici se reflectă în schimbarea senzațiilor. Schimbarea perspective - viziunea mici în termeni de mare. Această viziune este corelată cu percepția tradițională chineză a spațiului așa cum este exprimat în domeniu grădina chineză, nu recunoaște perspectiva optică ca ideea de reprezentare a naturii.
  
  Cu toate acestea, nu se confunda aceasta zona cu o alta - o grădină în containere. Această tendință a dezvoltat propria sa, indiferent de reducerea forțată a dimensiunii grădinilor din cauza cantității limitate de teren. Vorbind de plantații de containere, putem spune că este un model de reunificare într-un loc adecvat de elemente unice din diferite părți ale universului.
  
  Majoritatea europenilor asociază începutul cultivării plantelor miniaturale cu lipsa terenurilor și dificultatea de a se deplasează din loc în loc, astfel încât chinez a plecat rareori casele lor să se bucure de peisaj natural. Este prea simplu o explicație a acestui fenomen complex. De fapt, cu atât mai mare diferențele de mărime și de reproducere naturală a obiectului, cu atât mai recente magic și mistic.
  

  

  Creați o grădină, care prezintă imagini ale tuturor lucrurilor tipice și ființele din univers - este în sine un act de magie în care întregul univers este concentrată într-un singur loc, dar o scădere a dimensiunii obiectului, tratându-le și disponibilitatea acestora ne duce de la nivelul de simplă imitație a realității la domeniul de aplicare al unui singur adevăr: spațiul mitic. Astfel, grădini de containere a fost întotdeauna obiectul de distragere a atenției de la existența pământească.
  
  Intrarea într-o nouă realitate
  Când creați grădini, sa presupus că acestea poartă completitudinea plăcere, estetică, elementele de seductie si ispita - o lume în afară, departe de realitate obișnuită, titluri oficiale și pragmatism. Fiecare parte a grădinii se încadrează în realitatea izolată - chiar dacă unii dintre ei nu sunt conștienți de acest lucru. O astfel de vedere la grădină nu este exclusiv în China.
  
  În descrierile ultimilor ani de viață a celebrului artist francez Monet puteți găsi următoarele linii: „Pentru gradina Monet a devenit lumea lui, reproduce orice tip de teren pe care el a investigat vreodată. În grădină putea găsi nici un indiciu al nemuririi și infinit, ceea ce nu ar fi fost laitmotivul lui. " În mod tradițional o poartă către o altă lume a fost considerată apă de suprafață a Chinei. Suprafața de apă pură este considerată ca o intrare la o altă dimensiune, prin care se poate cunoaște o altă lume, un alt soare și alte cer.
  
  O intrare specială la o altă realitate a fost o poarta sau o galerie, de multe ori folosite în design de grădină.
  

  

  efect de tranziție se realizează prin miniaturizare, care a avut trei forme. Primul dintre acestea - miniaturizarea prin diagrame sau desene. Limitat lumea îngust de casele lor, oamenii încă mai au acces la lumea exterioară, în toate manifestările sale. dacă doresc să aleagă călătoria lor de origine și călătoria? Pentru a face acest lucru, ei nu trebuie să părăsească adăpostul lor - suficient pentru a picta pe podeaua din locurile pe care doresc să viziteze. A doua formă a fost miniaturizarea spațiului. casele oamenilor nu au fost limitate la o grădină circulară, care ar permite titularului său să ia o călătorie mistică. A treia cale a fost miniaturizarea a individului.
  
  Din perspectiva Taoism intra într-o altă realitate - o reuniune a tranziției interne și external- la rezervorul de supranatural, ceea ce înseamnă o revenire la rădăcini (sau rădăcini). Conceptul de sursa filozofiei Chinei este unirea individului (intern) și la nivel mondial - terenuri din care provine viața și în cazul în care este în cele din urmă a revenit. Aceasta apare ca sursa originală a golului original și plinătatea absolută a timpului.
  
  În taoism mondială nepieritoare a eternității este ridicat deasupra solului sau situate în zone foarte îndepărtate, și, uneori, chiar și în pământ, și are un cer diferit, soarele și luna. Aceasta este o altă lume, spre deosebire de lumea indivizilor și, în același timp, nu este diferit de el. Pentru a înțelege acest lucru, trebuie să apeleze la conceptul de amestecare universală a lucrurilor a trecut în taoism - toate obiectele sunt reflectate într-o singură, și un obiect se reflectă în cealaltă, rămânând în același timp un individ. Astfel, este întrepătrunderea obiectelor, deși ele rămân independente unul față de celălalt. În lumea de astăzi acest concept este comparabil cu principiile de conectivitate ecologică.
  

  

  Detectarea și ascunderea - și surpriză surpriză
  Secretele și revelații sunt întotdeauna prezente în viața noastră. Aceste concepte sunt inerente, de asemenea, în artă, religie, filozofie, comerț și de afaceri. Curiozității, surprinzător, venerație neașteptate și necunoscute folosite pentru a motiva și primirea răspunsului și feedback-ul. Ascunderea care să încurajeze curiozitatea - este recepția principală pentru a crea un sentiment de sacramente.
  
  Atunci când este aplicat un design peisaj, acest lucru înseamnă că grădina nu trebuie să deschidă secretele lor pragul, astfel încât să se ascundă grădina de privirile vizitatorilor de la intrare au fost construite elevație sau chiar pereți, ajută să se ascundă grădină și păstrați-l o enigmă pentru mai departe, pas cu pas, să-l cunosc . O astfel de cale ar duce vizitatorii în colțurile ascunse ale grădinii, permițând oaspeților o bucatica din zona înconjurătoare.
  
  ziduri de grădină au fost un dispozitiv pentru crearea unui puzzle-uri spațiale și anticipare psihologică. Ele ajuta la crearea unui sentiment de ceea ce este întotdeauna o iluzie în mijlocul realității. Grădinile au fost construite în așa fel încât oaspetele a apărut credința că întreaga imagine, în același timp, prezintă punctul său de vedere, atunci când dintr-o dată o nouă întorsătură a căii - și un mod cu totul neașteptat pentru el, și a deschis un complet diferit, nefamiliare chiar și grădină în spatele ușii pavilion.
  

  

  Confruntarea de frumusețe și mister - fie că este vorba de păsări neobișnuite, plante exotice, roci neobișnuite - imaginație interesantă și stârni curiozitatea. Wonder și curiozitatea au fost realizate ca asimetrie, lipsa de linii drepte, perspective neașteptate de modificări caracteristice tuturor artelor din China, și design peisagistic, în special.
  
  Dacă este imposibil să se evalueze adevăratele dimensiuni ale grădinii vizitatorului sentimentul de spațiu nelimitat și un număr infinit de locuri neexplorate încă, lăsând șansa de a intra în grădina din nou și din nou. În grădini vârstele europene 16-17 Acest efect este realizat prin utilizarea de confuz la prima vedere de design haotic.
  
  Acest design este utilizat în esență aceeași precizie geometrică, dar prezentate într-o formă neașteptată, varietate dezorientat de labirinturi, astfel încât vizitatorul sentimentul că el a fost într-un fel de Wonderland. Dar, probabil, expunerea principală a devenit un loc de joacă ridicat, pavilion sau foisor cu vederi panoramice, peisajul din jurul grădinii în sine. O astfel de descoperire se confruntă cu oaspeții cu frumusețea mistica inexplicabilă, ascunsă și evidentă în același timp, podtvezhdaya că ascunderea și expunerea sunt întotdeauna alături de ele, cât și în ansamblu nu au nici început și nici sfârșit în design peisagistic.
  

  

  Întoarceți-vă la sursele originale
  În budism, există un astfel de lucru ca o „întoarcere la rădăcini“. Baza de contemplarea estetică a peisajului sau de grădină, circumstanțele sociale puse, dar motivul principal este cauza spiritual. Omul se întoarce la natura, viața naturală simplă, fuge de viața socială a viciilor, agitația orașului, și alege modul de viață pe care îl poate îmbogăți spiritual. Înapoi la elementele de bază este în primul rând restaurarea vitalitatii slăbit, furnizarea de viață dătătoare forțele umane ale naturii, că este posibil, în cazul în care gradina se bazează pe principiile Feng Shui.
  
  În loc de un epilog, sau ceea ce este Gardens din China?
• Garden - este ceva, cu alte cuvinte a făcut om, cineva a creat. Pe de altă parte, elementele nu depind de o persoană, ei trăiesc propria lor viață, care nu pot satisface ideea designerului. Garden creat și încorporate ca parte a conceput de creatorul său, dar poate exista, chiar dacă într-o formă mai avansată, și fără participarea grădinar.
• Chiar și cele mai mari gradini imperiale au limite, în timp ce cele mai mici grădini de dimensiuni au fost construite, astfel încât nimeni nu ar putea avea ochi pentru a determina adevărata lor dimensiune. Sensul a fost că dimensiunea reală a grădinii are o valoare mai mică decât percepută. Unul dintre trucuri preferate de grădinari a fost de a utiliza în acest scop „perspective împrumutate.“
• grădini chinezești au avut întotdeauna numele lor propriu, la fel ca orice altă operă de artă. În grădini mari, împărțite în mai multe părți, fiecare parte a avut numele său propriu. După grădina a fost creată, au fost de gând să viziteze rudele, prietenii și să lucreze împreună, după o analiză atentă a ales numele. Mergând prin diferite nume, ei au avut întotdeauna în vedere conceptul general al designerului de grădină, tradițiile literare, filosofice și artistice.
• Grădinile sunt adesea reproduse în locuri celebre miniaturale, celebre. Ca și în scopul pictura stilul peisaj al acestei proceduri a fost o imagine adecvată a spațiului înconjurător într-o imagine tridimensională. modele naturale astfel de împrumut nu a fost considerată mai triviale decât crearea peisajului nicăieri nu a întâlnit anterior. Uneori designerii chiar au încercat să reproducă peisajul (sau o parte a acestuia), cu deja pictat imaginea (mai ales că mulți designeri de peisaj au fost, de asemenea, artiști). În acest sens, a fost important pentru a prinde și de a re-crea spiritul unei anumite zone din jur. În arta Chinei între vârstele de 12 și 13, sau un elemente de peisaj (pietre, apă, păsări, etc.) au devenit mai importante decât persoana, chiar dacă produsul principal idee a rămas sentimente și emoții.
• arta peisaj chineză a fost întotdeauna aproape de natură. În mod ideal, acest lucru este naturalețea și sinceritatea, sau în alt mod - autenticitate. Unul dintre elementele-cheie pentru a realiza un peisaj natural sunt pietre create în mod natural. Pornind de la 8-lea pietre vierme-apă, devin aproape elementul de design de bază, de la naștere lor complet spontan și sunt, astfel, un exemplu de realizare naturalețe. Două tipuri de pietre - culcate și în picioare. dealuri culcate desemnate și munți, și roci verticale frumoase folosite ca un accent al compoziției. Caracteristici decorative de pietre în grădini chinezești sunt aproape de statuile, obeliscuri în grădini europene, cu singura excepție că acestea sunt mult mai armonios se încadrează în jocul pitoresc din jur de lumină și umbre. Pietrele erau ca sculpturi abstracte ale artei moderne, în timp ce grădini și parcuri europene renascentiste si sculpturi de arta baroce abundat.



• designeri chinezi a trebuit să depășească antagonismul dintre naturalețe și stil. Pentru a urmări natura și abandoneze străin ea a trebuit să identifice stilul și spontaneitate.
• În grădina chineză (sau în părți separate) au fost determinate prin anumite puncte, sau altfel - punct de vedere. În unele cazuri, proiectarea grădinii a fost creat în așa fel încât oaspetele a intrat în aceste puncte specifice de pe cărări, traversări, poduri, pavilioane, etc. În alte cazuri, clientul definește pentru sine cele mai atractive colțuri ale grădinii. Cu toate acestea, în orice caz, întreaga grădină a fost deschis niciodată cu un singur punct. Acesta a constat din piese mai mult sau mai puțin distincte, fiecare dintre care este o plimbare în jurul valorii de exponatele de grădină cel puțin promovarea lui.
• Arhitectura peisagera poate oferi mai mult decât orice altă artă. Zona înconjurătoare are frumusețea are un impact asupra oamenilor, dar, de asemenea, sunt prezente și aroma (este una dintre modalitățile cele mai senzuale să se bucure și să înțeleagă grădina), tactil, miros, etc. Uneori, se pare peisaj inestetice poate fi bogat în „șoaptă“ naturii - sunete de apă, vânt, păsări, broaște și alte animale .. grădini chinezești de cotitură direct la emoțiile și să se dedice exclusiv sentimente și senzații, fie că este vorba de percepție vizuală a creșterii soare sau textura de frunze, la care aș dori mirosuri prikosnutsya- sau amestecare de flori șoaptă rasteniy- fascinant de apă sau legănându frunze ...

Video: Gradinarit arta a secolului XXI. Primul film

Și ultimul. Noi nu pretindem că citind acest articol, veți afla totul despre arta de gradina din China. Acest articol - o încercare de a trezi curiozitatea, încearcă să trezească interesul și dorința de a afla mai multe despre acest fenomen minunat și unic, ceea ce este, fără îndoială, grădini chinezești.