Peisaje de o grădină tradițională japoneză

Video: Yaponiya.1) Rose Garden Shinjuku / Tokyo. Rose Garden Shinjuku

Gradina japoneza - un complex și delicat pentru perceperea unei opere de artă, care, la fel ca orice alt aspect al culturii, este imposibil să se înțeleagă și să învețe este istoria culturii acestei țări. La rândul său, istoria culturii își are rădăcinile în lumea religioasă predominantă, a primit numele de Shinto din Japonia (adorarea spiritelor de foc, munți, vânt, copaci, patronii de teren, artizanat, etc.)

Deoarece pătrunderea budismului în Japonia (secolul IX) a existat o penetrare reciprocă și adăugarea acestor religii, numit dublu cale de băuturi spirtoase, în cazul în care Shinto - este manifestarea exterioară a riturilor și a religiei, și budismul - lumea interioară a omului. Cel mai faimos și popular în japoneză budismul Zen, învățăturile sectei.

Se crede că acest lucru este un tip special de lumi, o înțelegere holistică a lumii, în cazul în care o atenție deosebită este acordată percepției estetice și experiențe senzoriale mai profunde. Având în nici o idee despre semnificația acestor tradiții este imposibil să înțelegem adevărata frumusețe a întruchiparea vie a sufletului unui maestru în crearea, numită grădina japoneză.

grădini japoneze sunt diferite de toate celelalte, în mod surprinzător că au număr mare de elemente simbolice și imagini vizuale, să apară în fața ochilor vizitatorului - aceasta este doar jumătate din informațiile conținute în fiecare dintre compozițiile din grădină. Cunoașterea descifrarea acestor simboluri oferă posibilitatea de a crea în mintea lor imaginea a ceea ce a fost stabilit în acest maestru cântec.

De exemplu, unele numere sunt considerate în budism ca sacru, pe baza unor concepte legate de mitologie, potrivit căreia numărul „trei“ poate însemna „trei comori ale budismului“ (Buddha, Legea lui și comunitatea monahală budiste), Buddha și două lui elevi. Numărul „cinci“ simbolizează cele cinci precepte budiste, numărul „opt“ este asociat cu un opt etape prin metoda atingerii adevărului Buddheitate are opt spițe roata Samsarei (roata renaștere) în opt bucăți a fost împărțit praf Buddha, etc.

În mod similar, în conformitate cu străvechilor tradițiile religioase de felinare din piatră japoneze provin din grădini tămâie kuritelnits ritual, plasat în fața sălii Buddha. Cu toate acestea, istoria apariției lor este, probabil, rădăcini mult mai profunde. Este foarte probabil ca felinare de piatra prototip sunt vase în care împărații chinezi cer sacrificat.

Video: Living Peisaje Zen Garden Peisaje Living Zen Garden

Ritual ca un bol pentru spălarea mâinilor bei tsuku își are originea într-adevăr japoneză. În Japonia antica, pietrele cu o depresiune naturală în mijloc utilizat pentru o varietate de afaceri, și apoi pentru curățirea simbolică înainte de a intra un altar Shinto. Mai târziu, această tradiție a fost reportată pentru templele budiste, deoarece procedura în sine este doar apă la îndemână înseamnă, în completarea practicilor budiste oricărei afaceri.

Animale și plante (sau mai degrabă proprietățile lor) au jucat întotdeauna un rol important în crearea unei anumite imagini. Crane și Tortoise - simboluri antice de longevitate în est. Turtle trăiește foarte mult timp, și Crane se înalță spre cer și „dizolvat“ în ea zboară departe către o altă lume pentru zei, și sunt cunoscute de a trăi pentru totdeauna.

Video: Montreal Botanical Garden în septembrie

În plus, aceste animale întruchipează unitatea contrariilor, este mereu prezent în grădini japoneze: broască țestoasă lent plat și o macara energetică ridicată. Unirea lor - echilibru ipotecare în natură. Concepte orientale pește - copii dragon mitic, este patroana de elemente de apă și aer.

Apa este una dintre cele mai importante componente simbolic reprezentate de grădină linii ondulate paralele pe pietriș sau cercuri concentrice. Astfel, piatră, căzut în apă, lasă un cercuri concentrice pe suprafața acestuia, și este mișcarea apei înghețate poate fi vazut in aproape orice gradina unde utilajele folosite peisaj uscat.

Sarcina vizitatorului - nu doar vedea o imagine înghețată, se concentreze, forța mintea ta pentru a crea o imagine vizuală reală, dar, de asemenea, pentru a vedea cu adevărat și se scufunda încet în piatră în apă, și valuri concentrice ușor divergente. În conformitate cu învățăturile Zen, lumea este modul în care creează conștiința noastră. Și totuși, ca atare, apa este prezentă în grădinile japoneze de multe ori. Doar uita-te la planurile de gradina, temple budiste, altare Shinto, orașul imperial de grădini și parcuri. Ele sunt literalmente înconjurat de lacuri, golfuri, canale, cursuri de apă.

O importanță deosebită în cultura japoneză și tradițiile formate într-un alt element important pentru piatra arhitectura peisajului. Japonezii, spre deosebire de europeni, cred crearea supremă a naturii nu este un om, ci o piatră, și, prin urmare, prin piatra poate trece toate informațiile despre lume. Desigur, aceasta este o concluzie filozofică, mult mai vechi decât primele grădini a apărut în Japonia, dar în multe cazuri, explică respectul față de piatră ca material.

Video: Palatul Imperial Tokyo

Deoarece insulele japoneze la ghețar și nu a ajuns în Japonia nu văd multi-colorate bolovani rotunjiți sau în grădini sau în sălbăticie. Teoretic orice grădină japoneză - o „gradina de rock“, ca piatra a fost și rămâne un element-cheie în crearea sa, iar dezvoltarea și răspândirea invataturile Zen de rolul lor în crearea aspectul grădinii a crescut și mai mult. Cerând să înțeleagă adevărul prin contemplare, meditație, forțând imaginația, grădini Zen devin din ce în vedere mai mult simplificată, condus la simbolismul absolut, în cazul în care piatra ar putea fi singurul mijloc de transport frumusețea și măreția naturii.

O mulțime de grădini în Japonia este construit pe povestiri ale poemelor antice. Apariția de imagini ale „Șapte plante de primăvară“ sau „Șapte Flori de toamnă“ se referă în linii mari, în secolul IV. Deja în perioada cuprinsă între 1600 conceptul de „grădinar“ era o profesie stabilă, ceea ce a făcut posibil transferul de tehnici și cunoștințe în mod sistematic și moștenite.

Una dintre cele mai renumite plante din Japonia - sakura (înflorire pietre roz de copac) - este o imagine artistică simbolizând rezistență și puritate, pentru că florile de sakura nu veșteji pe copac și zbura în jurul complet proaspăt și viu, și așternut, roz „zăpadă“ chiar zile se află pe teren. Bamboo este un simbol al curajului si noblete, pin - longevitate si eternitate. O altă plantă, pentru care japonezii sunt tratate cu grijă deosebită, - un Lotus. Ea simbolizează puritatea de expunere la manifestări negative ale lumii reale. Si cel mai important - Lotus este strâns legată cu imaginea lui Buddha este adesea descris așezat într-o floare de lotus.

În ciuda marea iubire a japonezilor plantelor, este în grădinărit japoneză a fost un fenomen care nu are analogii în arta publică din alte țări. Acesta a fost în Japonia, existau grădini, în cazul în care plantele nu pot fi deloc ... Acest lucru sugerează că, pentru grădina japoneză nu este un fel atât de important de plante folosite, cât de mulți deținuți l Simbolism, forma de naștere, miros, culoare, evenimente istorice legate de ea, tradiții , ritualuri. De aceea, plantele împreună cu pietre, pietriș, elemente arhitecturale (pagode, felinare, garduri) - este doar materialul, care este utilizat de grădinar, un artist vopsele, în funcție de calificare, înlocuindu-le unul cu altul.

Peisaje de grădini tradiționale japoneze conțin o gamă largă de culori, o caracteristică a grădinilor vest. Spre deosebire de Europa, unde decorul de flori este adesea elementul independent de compoziție, și, uneori, principalele (parterres grădini regulate), în grădinile tradiționale japoneze, flori - este întotdeauna o completare la ceva, bar, consolidând impresia și nimic mai mult. În centrul acestui se află principiile filosofice, de asteptare nu a „îmbunătăți“ sau „decora“ natura, ci mai degrabă un contrast pentru a descoperi frumusețea și armonia, care este deja încorporată în sine.

Rezumând acest material studiu se poate spune cu siguranță că interesul pentru arta japoneza de a crea gradini este foarte mare peste tot în lume ultima sută de ani, și nu numai că nu slăbește, dar, de asemenea, crește odată cu vârsta.